רציונל:
בשיעור ננסה להבין את הביטוי אורח חיים יהודי דרך שאלות על מרכיביו הקריטיים, הראשוניים של אורח חיים זה, שאי אפשר בלעדיהם. נשאל האם ישנם מאפיינים חיוניים שאם הם אינם מתקיימים – אדם אינו חי חיים יהודיים ולכן לא רשאי להיקרא יהודי.
מטרה:
היכרות עם מרכיבים חיוניים יותר ופחות של אורח חיים יהודי ודרך זה – הבנה מעמיקה של המושג.
עזרים:
דיאגרמות של יחסים בין חיים יהודיים לאורח חיים יהודי (נספח א')
הסבר על הדיאגרמות (נספח ב')
תמונות: מרכיבים שונים של אורח חיים יהודי (נספח ג')
קטיגוריות שונות לאורח חיים יהודי (נספח ד')
מהלך השיעור:
חלק א': חיים יהודיים או חיים של יהודים – דיאגרמות
חלק ב': אורח חיים יהודי – מרכיבים משמעותיים
חלק ג': החיים היהודיים שלי
חלק ד: הבית היהודי שלי
חלק ה': אף על פי שחטא – ישראל הוא?!
_________________________________________________________________________________________השיעור
30 דק' חלק א: חיים יהודיים או חיים של יהודים – דיאגרמות
שאלת המפתח של המערך היא:
• מה זה אומר בכלל להיות יהודי?
• האם נדרשת התנהלות חיים מסוימת/חיים יהודיים/אורח חיים יהודי מסוים?
• או שלהיות יהודי זה מושג פתוח לגמרי?
מה בין חיים יהודיים (שזה מושג מקביל לאורח חיים יהודי) וחיים של יהודים?
מסקנות אפשריות:
– אורח חיים יהודי (חיים יהודיים) הוא דבק שמחבר בין יהודים בקהילות שונות וברחבי העולם.
– אורח חיים יהודי הוא אחד האמצעים המשמעותיים ביותר ליהודים להישאר יהודים ולא להתבולל אפילו אם אינם דתיים.
– להיות יהודי – אינו אומר משהו ספציפי מאוד עליך – אפשר להיות יהודי מבלי לחיות אורח חיים יהודי. אבל – אורח חיים יהודי הוא אתגר לכל יהודי. ברגע שהוא מפסיק להיות אתגר – זה אומר דרשני.
15 דק' חלק ב: אורח חיים יהודי – מרכיבים משמעותיים
• האם יש מרכיבים מסוימים שהם מרכזיים הם קריטיים בשמירה על אורח חיים יהודי?
קראו את עמדתו של שפינוזה בנושא:
כיום היהודים אין להם בהחלט שום דבר שיוכלו לייחס לעצמם על פני כל שאר העמים.
ואילו העובדה שהם החזיקו ומחזיקים מעמד שנים הרבה כל כך מפוזרים וחסרי ממלכה אינה פלא כלל וכלל מאחר שנבדלו מכל העמים באופן שהעלה עליהם את שנאת כולם. והם נבדלים לא בלבד במנהגים חיצוניים בהיפך מנהגי שאר העמים אלא גם באות ברית המילה, שעליה הם שומרים באדיקות מופלגת. […] אני סבור כי ברית המילה יש לה בנידון זה השפעה גדולה כל כך עד שאני משוכנע כי היא לבד תקיים את העם הזה לעולמים. יתר על כן, אלמלא ריככו יסודות אמונתם את נפשותיהם, הייתי מאמין בהחלט כי ביום מן הימים, בבוא שעת הכושר, שוב יקימו את ממלכתם ואלוהים יבחר בהם מחדש.
(ברוך שפינוזה , מאמר תיאולוגי מדיני , סוף פרק ג)
• על איזה מרכיבים של אורח חיים יהודי מדבר שפינוזה?
• מה התפקיד של מרכיבים אלה בהישרדותו של העם היהודי?
• האם אתם מסכימים עם שפינוזה?
• האם ברית המילה מספיקה כדי שיהודים ישמרו על העם היהודי מאוחד?
• האם ישנם מעשי חובה נוספים עבור אדם הרוצה לקרוא לעצמו יהודי (זיכרון השואה? ערבות הדדית כלפי יהודי העולם?)?
20 דק' חלק ג: החיים היהודיים שלי
יחידה זו באה להדגיש את תמונת המצב של כל אחד מאיתנו ואת יכולת הבחירה שלנוב אורח חיים יהודי מעצים יותר.
ממה מורכבים החיים היהודיים שלי? (לתת תמונות המבטאות מרכיבים שונים של אורח החיים היהודי, למשל חנוכיה, מגן דוד, ארוחת שבת, ספר עברית ועוד)
א. סדרו את התמונות בקטגוריות השונות:
חפצים יהודיים ותשמישי קדושה
חינוך יהודי
מנהגים יהודיים
טקסים יהודיים
זמן יהודי (שבת)
מעגל השנה היהודי
משפחה יהודית
קהילה יהודית
נוסף:______
ב. אילו מרכיבים חסרים עבורכם?
ג. דרגו את המרכיבים השונים לפי חשיבותם בעיניכם.
20 דק' חלק ד: הבית היהודי שלי
• אילו מרכיבים יהודיים מתוך התמונות אני בוחר להכניס לבית שלי ואילו לא?
• משימה: ציירו את הבית היהודי שלכם תוך הכנסת 5 מרכיבים של אורח חיים יהודי שהם בעיניכם הכי משמעותיים.
• שתפו את הציורים.
• נסו להגיע להסכמה על מרכיבים שצריכים להתקיים בכל בית.
חלק ה': אף על פי שחטא – ישראל הוא?! (תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף מד' עמוד א')
דנו קודם במרכיבים שונים של אורח החיים היהודי. נשאלת השאלה – מה אקוטי? מה הוא מרכיב הכרחי לאורח החיים היהודי? איזה מרכיב – ברגע שהפסיק להתקיים – הפסקת להיות חלק מהעם היהודי?
• האם ישנם מעשים שאדם הקורא לעצמו יהודי לא יכול לעשות? (שריפת ספר תורה, ויתור על חזון א"י- קונגרס אוגנדה, חבירה לכוחות האויב- חסידי סאטמר התומכים באיראן וכו'…).
• האם יש מעשים שהופכים יהודי למשהו אחר/מוציאים אותו מהקהילה היהודית/העם היהודי?
לפניכם שתי עמדות ביחס לשאלת המעשים המוציאים אדם מתוך העם/הקהילה היהודית:
רש"י
הנני החתום [רש"י] משיב לשואלני: על דבר קידושי העלמה שנתקדשה ושניהם היו אנוסים לעבור על תורת משה על ידי גויים, וגם העדים כיוצא בהם היו. רואה אני שהיא חייבת גט. שאף ישראל משומד לרצונו (מי שהמיר דתו מבחירה) קידושיו קידושין, שנאמר: "חטא ישראל, אף על פי שחטא – ישראל הוא". וכל שכן האנוסים (אלו שהמירו דתם שלא מתוך בחירה) שלבם לשמיים. (שו"ת רש"י , סימן קעא)
החת"ם סופר
נדרשתי לאשר שאלוני אלופי יהודה, נגידי אצילי בני ישראל דקהילת קודש וורדין להודיע עונש מחלל שבת. תשובה: עונש המחלל שבת אין בידינו לדון דיני נפשות כי אם לכופו (להכריחו) לקיים דת ישראל. ואם לא ישמעו ואי אפשר לכופו, הרי הוא מובדל מקהל ישראל ונידון כיוצא מן הדת ואיננו לא נוכרי (נוצרי) ולא תוגר (מוסלמי). ועל כן אסור לשום ישראל לאכול בביתו ואין לקבל ממנו עדות ואין מוסרין לו שבועה. כללא דמילתא: כאילו נמחה שמו מישראל עד שישוב אל ה' וירחמהו.
(שו"ת חתם סופר — חושן משפט, חלק שישי, תשובה קצה)
• מה טענתו של כל כותב ביחס לשאלת המעשים המוציאים אדם מהיותו יהודי?
• מה ההבדל בין עמדותיהם של רש"י והחתם סופר?
• האם לכל יהודי יש אמת מידה אחרת כלפי שלילת יהדות עקב מעשה מסוים?
10 דק' סיכום