עמיות יהודית

רציונל: ההווה מאתגר מחדש את מושג היצירה היהודית – בלגיטימיות של השימוש בה לצרכים אומנותיים ומסחריים ובפירושים שנותנות לה הרשתות החברתיות. מטרה: התמודדות עם שאלות בנוגע לגבולותיה של היצירה היהודית

רציונל: המושג 'ארון הספרים היהודי' מכיל בתוכו את השאיפה לקובץ סגור של יצירות שמרגע שעשית איתן היכרות – עולם היצירה הכתובה היהודית אינו זר לך. גם אם בפועל התפיסה הזאת

רציונל: דרך טובה להכיר יצירות יהודיות היא למקם אותן על ציר הזמן וכך לבנות עם השנים רצף של יצירות הקשורות לזמן ולמקום יצירתן. מטרה: היכרות עם יצירות יהודיות מרכזיות ועם

רציונל: את מה אנחנו מכניסים תחת הכותרת של יצירה יהודית? האם יש יצירות ששייכות להיכל התהילה וכאלה ששייכות לשוליים? מי קובע? ועל פי איזה קריטריונים? אולי צריך לתת להיסטוריה לקבוע

רציונל: הסיפורים הגדולים של עם ישראל מתפקדים כמיתוסים – הם מכוננים תודעה וערכים. למיתוסים מערכת יחסים מעניינת עם עובדות היסטוריות וארכאולוגיות. לפעמים נוטים לחשוב שדי בעובדות הסותרות את המיתוס כדי

רציונל: בניסיון לזכור דברים באופן קולקטיבי יש סכנה שהזיכרון ישתלט על החיים. זה נכון בעיקר כשמדובר בהנצחה, שהיא אחת הדברים לשמר זיכרון של אירוע ושל אדם. אל מול ההנצחה מעמידה

רציונל: עד כמה יש בידינו החופש לעצב את הזיכרון הקולקטיבי שלנו? מי משפיע על הזיכרון הקולקטיבי? האם אלו מאורעות דרמטיים במיוחד? או דווקא קבוצות של מנהיגים, כמו חז"ל, שבוחרים מה

רציונל: מקרים של אבדן זיכרון, כמו זה של יואב קוטנר, מלמדים אותנו שהזהות שלנו מורכבת מזיכרונות שונים. ללא זיכרון – אין זהות. אחת הדרכים לבחון את הזיכרון הקולקטיבי היהודי היא

רציונל: תחום הדת והמדינה מורכב מאוד במדינת ישראל. המצב בארץ, של אי הפרדה ברורה בין דת למדינה – מעכב ומפתח כאחד את החופש לאורח חיים יהודי, חופשי ופלורליסטי. המערך הזה

רציונל: מהו טקס? מה המיוחד בטקסים היהודיים? כיצד מגלמים ומשפיעים הטקסים היהודיים על האורח החיים היהודי? איך בונים הטקסים היהודיים את המרחב האישי, המשפחתי והקהילתי היהודי. מטרה:  לקיחת בעלות