רציונל: 'חיינו רצופים קשיים והישגים, יש מי שרואה את ההישגים בלבד ויש הרואה את הקשיים בלבד. בשני המקרים מתקבלת תמונה בלתי נכונה, כי המציאות שלנו איננה כולה אור ואיינה כולה
רציונל: מהי אחריות? מי לוקח אותה ועל מה לוקח אותה? מה בין 'אח' ל'אחר' ל'אחרי' ל'אחריו'? מטרות: 1. המשתתפים יבררו עבור עצמם מהי אחריות אישית וחברתית 2. המשתתפים יגבשו
רציונל: הקהילה החרדית בישראל מהווה כרבע מהאוכלוסיה. 25% מהחברה הישראלית שאיננו מכירים. שלומדים במוסדות נפרדים, במערכות חינוך נפרדות, שגרים שערים או שכונות נפרדות, בלי ייצוג שלטוני נפרד ועוד. מתוך היפרדות
רציונל: עולם היצירה היהודית הוא רחב ועמוק לאין שיעור. הוא כולל מרחב טקסטואלי עשיר ודינאמי ושלל ביטויים אומנותיים לרעיונותיו. הוא נכס משותף ליהודים באשר הם ויכול להיות כלי משמעותי לחיבורם
רציונאל- בחיים האמיתיים ישנה לא אחת התמודדות עם ערכים שמתנגשים ויש צורך לבחור מהו הערך המרכזי בו אנו בוחרים שיכווין אותנו בחיינו. מטרות השיעור- • החניך ילמד להשליך את הערכים
רציונל: מהו הזיכרון ההיסטורי המשותף שלנו? האמנם ישנו 'סל זיכרונות' משותף? אילו מתחים עלולה הקביעה הזו להציף (אם בכלל)? מטרות: • המשתתפים יכירו בעובדה כי מה שטריוויאלי עבורם, אינו בהכרח
יצירה 1. באיזו שפה נכתב הכוזרי במקור? 2. מתי נחתם התנ"ך? ע"י מי? 3. מהן מגזרות "מזרח"? https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9E%D7%92%D7%96%D7%A8%D7%AA_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%A8_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA 4. מה מתואר בתמונה הנ"ל? https://www.kedem-auctions.com/he/node/537 אורח חיים 1. כמה צומות יש
פרשת עקב- הפרשה היא משך ישיר מהפרשה הקודמת (ואתחנן) ובו משה ממשיך את נאומו, רגע לפני הכניסה לארץ ישראל ולמעשה לפני מותו. הדברים שלו משלבים בין תוכחת העם, הצגת עקרון