פרשת מסעי מה זה בעצם אומר להיות חלק מהעם היהודי? מה הקשר בין יהודי שחי בישראל לזה שחי בקולרדו או בניוזילנד? ואיך אנחנו מעצבים את ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית? למושג
שבוע מסיום המכינה.. אם בוחנים את התקופה האחרונה, אפשר לומר שהיינו אנשים מסויימים לפני קצת יותר משישה חודשים, נכנסנו לחוויה קצת אחרת, שונה, ועכשיו לאחר שהסתיימה, אנחנו אותם אנשים אבל
אנחנו נמצאים לדעתי בתקופה הכי יפה בשנה, אביב, מסביב הכל פורח, מזג האוויר מצוין ובתוך התמונה הזו העם שלנו ריכז וסיפק לנו טריגרים לחשוב, להבין ולחוש משמעות! אני לגמרי תומך
בפרשה שלנו, פרשת קורח, מתגלה מחלוקת בין קורח ועדתו לבין משה, בהתערבות אלוקית קורח נבלע עם כל עדתו באדמה… האם זו דרך היהדות? הרי זאת מקדשת את המחלוקת? במשנה באבות
פרשת עקב- הפרשה היא משך ישיר מהפרשה הקודמת (ואתחנן) ובו משה ממשיך את נאומו, רגע לפני הכניסה לארץ ישראל ולמעשה לפני מותו. הדברים שלו משלבים בין תוכחת העם, הצגת עקרון
פרשת ניצבים הפרשה מתמצתת את הברית בין ה' לבני ישראל לשני רעיונות מהותיים: הראשון הוא הדואליות של הברית הזו. מצד אחד היא מיועדת לכלל ישראל כקהילה, כקולקטיב. כעם. במקביל, היא
פרשת כי תבוא פרשת כי תבוא לעולם תהיה הפרשה האחת לפני האחרונה בשנה היהודית, כיוון שבה כלולה פרשת הברכות והקללות, ואין רוצים לסיים את השנה בדבר רע. פרשה זו מכונה
רציונל- התורה שלנו, המורכבת מחמישה ספרים המכילים 54 פרשות (הנחלקות לעיתים למספר פרשיות שונות), אותן אנו קוראים כל שבוע, הוא אסופת סיפורים נפלאה. בין אם אנו מאמינים כי הדברים הכתובים
מה בעצם יש בפרשה? מה יש בכולן שיש להם היכולת להיות רלוונטיות לחיים שלנו אחרי 2000 שנה? יש שם סיפורים שמספרים לנו על מי היינו, שמסבירים לנו מי אנחנו היום
התחבר
יש להירשם/ להתחבר לחשבונך על מנת לשמור תכנים באזור האישי, להעלות תכנים שלך לאתר או לצפות בתכנים המועדפים ששמרת בחשבונך